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川江云游录Grand Voyage 2009 2009/07/27 北京词四海云游毕,还来乐京城。 景山南眺黄檐重,神武北凝紫气升,朝晖夕映帝王宫。 长安横贯天安傍,西四遥邻东四坊。 地门中开击钟鼓,永定南镇通正阳。 街分十八经纬巷,院作四合琉璃窗。 九门开合万疆土,七星移转千古光。 八月石榴旺,五月槐花香。 风荷什刹海,芙蓉太液开。 琼岛春阴卢沟月,西山晴雪照金台。 三山五园游不尽,移天缩地入君怀。 为中都而大都,易南京以北京。 社稷坛前祁丰年,圜丘台上拜皇穹。 十朝百代迭问鼎,但留哀魂夜恸情。 君不见古来王侯宁有种,成王败寇皆人雄。 2009/07/10 补记闰五月望夜游姑苏网师园诗望夜姑苏网师园,
风来月到渔池边。
清风一共笛箫瑟,
明月三分水镜天。
旧日谁曾坐画轩,
今夕我复游亭山。
恍然回梦前生里,
忽已星移数百年。
注释: [1]每月初一称“朔”,十五称“望”。 [2]“渔池”指“渔隐”池。 [3]“濯缨水阁”奏笛箫,“小山丛桂轩”奏筝,此句“瑟”指代“筝”。 [4]“月到风来”亭临水且背镶明镜,可见三个月亮。 [5]“画轩”指“看松读画轩”。 [6]“亭山”指“月到风来亭”建于假山上。 2009/07/08 再访徽州丹青不改 重游苏杭水墨依然许多古迹之所以能保留下来,大多是因为贫穷而无力兴土木,是幸运还是不幸?江西婺源原属古徽州的一部分,就是因为贫穷,所以保存了很多的古村落,而浙江杭州则刚好相反,曾经天堂般的古城如今连一点痕迹也没有留下,如果不是指示牌告诉你那一池清波就是“西湖景区”,谁能知道这是到了杭州呢?苏州真是幸运,在长三角疯狂的发展中还能保留下那几座绝美的园林、那几条迷人的水道。沿着长江从西走到东,原来我最爱的地方始终是苏州!
我在婺源是幸运的,如果不是遇到一位自驾车的室友,真不知道那些相距遥远的景点要怎样才能去到;我在徽州是幸运的,如果不是有徽州女孩带路,真不知道我怎样才能找到传说中的八卦村呈坎;我在杭州是幸运的,如果不是北京的朋友恰巧来到杭州,真不知道我一个人怎么可能花掉80块的冤枉钱去那个西溪湿地,只是为了找一找《非诚勿扰》的感觉;我在上海更是幸运的,如果不是有人请客,真不知道在那个大雨的夜晚,新天地的酒吧里88元一杯的橙汁能卖给谁?
当然,我在苏州是最幸运的,刚好在闰五月的十五,持续一天的阴雨忽然在傍晚放晴,姑苏网师园月到风来亭,正是苏州人赏月的最佳去处。网师者,渔隐也。取其义而易其名,这是苏州园林换主改名惯用的手法。万卷堂、撷秀楼、竹外一枝轩、看松读画轩、濯缨水阁、小山丛桂轩,共同围出一池静水“渔隐”,月到风来亭正在池水西侧矮山上,便可看着圆月从东方缓缓升起,越过粉墙黛瓦,越过松枝桂梢,天上彩云掩映,水中月影倒映,青丝红衣的苏州女子站在邻岸濯缨水阁的栏杆后,低眉信手,一曲笛声随着清风悠然而至……果然是“月到风来”!苏州园林的意境总是能激发我内心深处的愉悦。我说:“这感觉就像是在与几百年前的园主进行精神上的交流。”苏州小妹说:“听着真慎人……”
明日将游同里古镇退思园,园主归隐,取意“退而思之”。这大约是我旅行的最后一站,我亦退而思之,不再另着笔墨。
2009/07/04 王勃神笔滕阁序 李白仙吟庐山谣范仲淹的《岳阳楼记》忧国虑民,但终究中规中矩,老气横秋,不如王勃的《滕王阁序》灵气逼人,才华横溢;崔颢的《黄鹤楼》诗潇洒飘逸,但终究限于格律,落在乡愁,毕竟不及李白的《庐山谣》天马行空,毫无羁绊。昔日李白在黄鹤楼见崔颢题诗而搁笔不写,如今我在滕王阁与匡庐山更是不敢班门弄斧,谨抄录古人章句于下。只是大概李白不曾想到今日的庐山山顶多出一个牯岭镇,因曾被租借而颇有欧式风格,而镇上的众多别墅更见证了毛蒋两人轮坐江山的历史。
滕王阁序(节选)
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻……云销雨霁,彩彻云衢。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦……关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年……
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之志;阮籍猖狂,岂效穷途之哭……呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。
诗云:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。 阁中帝子今何在?槛外长江空自流。 庐山谣寄卢侍御虚舟
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。 金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望,迥崖沓障凌苍苍。 翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。 黄云万里动风色,白波九道流雪山。 好为庐山谣,兴因庐山发。 闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情,琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。 2009/06/28 合江汉晴川腾黄鹤 览湖湘天心指岳阳从湖北到湖南,从江汉到湖湘,从黄鹤楼到岳阳楼,从晴川阁到天心阁,从归元寺到橘子洲,从曾侯乙墓到马王堆墓……武汉、长沙,故地重游。
中国经济在改革开放以后的确是大大地发展了,省会城市们看起来都很有大都市的样子。如今的武汉与七年前大不一样了,如今的长沙与一年前也颇有些不同了。汉口的江滩修好了,湘江的橘子洲开放了。长江大桥之雄伟丝毫不减,岳麓山之儒雅更添秀色。武汉三镇很有工业化和租借区的样子,长沙老城则是绝对的娱乐中心。武汉的湖北省博物馆并上长沙的湖南省博物馆,一起展示了一个完整的楚国。
江汉湖湘,曾经“惟楚有才,于斯为盛”,如今却比不过曾经名不见经传的上海深圳了。一路上的城市有些发达,有些落后,大概是有些人先富起来了,却不知何时才能减小贫富的差距。中国建设得最好的城市毕竟还是北京。在长沙朋友问我北京古时候出过什么名人,我说没有什么名人,但是出了名的人都去京城。后来在南昌八一起义纪念馆重温毛泽东与蒋介石的恩怨,天下英雄逐鹿中原,成者为王败者为寇,忽然觉得北京其实不是北京人的北京,而是天下人的北京。
汉阳龟山下有座归元寺,一位儿时常到武汉的长沙人跟我讲了他在归元寺中颇有禅机的故事。果如他所言,我在寺中见到三副对联与成都文殊院的一模一样,在成都时并没能读懂,而在归元寺重见时却醍醐灌顶。其中一副抄录如下:
世外人法无定法然后知非法法也 天下事了犹未了何妨以不了了之 2009/06/22 蜀都碧潭飘香雪 巴渝浊浪驶飞帆传说当飞机飞到成都上空时,乘客们就会听到地面传来的隆隆巨响,不过不用担心,并没有什么危险,那只不过是成都人民在打麻将呢。其实成都是个很安静的城市,大街上人不多,车也不多,而茶馆里打麻将的人却着实不少,这座城市就像那盖碗茶的名字一样——碧潭飘雪,清香、淡雅。来过成都的人都喜欢这里,离开成都的人都留恋不已,我离开成都后的这些天,四处向人夸赞成都的好处,朋友说:“完了,又一个爱上成都的……”
大概是学生们还没有放暑假,所以住在青年旅馆的主要群体就是刚刚辞职的无业游民们,宽巷子里的龙堂,就是这样一个卧虎藏龙的青年旅馆。没有目的,没有计划,没有预算,想要完成这样的旅行,只有无业游民才可以做到。曾在龙堂聚集的这些无业游民们,如今或临时相约前往川西藏区,或一时冲动而退票改飞拉萨,或仍旧独自继续自己的旅程,然而大家都难忘的正是一起大闹宽窄巷子的那个夜晚,外带两位外籍无业游民和一群临时加入的路人们,尽情尽兴。不过或许宽窄巷子更多地是聚集了游客,若要装作本地人则是去少陵路的酒吧街疯狂。这“少陵”路上红男绿女云集,杜工部若是泉下有知,非要气得活过来不可。
在酒吧里遇到的一个重庆女孩说重庆的酒吧比成都好,可等我亲眼在重庆渝中区见到这座山城混乱不堪的街景后,便对这里的夜晚充满了恐惧。还是成都同仁街“沙花小馆”的美女店主及其朋友装扮得清新可人,显出成都女孩与众不同的气质。
重庆的混乱不知是否源于嘉陵江与长江交汇处的混浊水流。从重庆万州乘坐水翼飞艇,五个半小时就可以穿越三峡到达宜昌,真可以“千里江陵一日还”了。大水淹没后的三峡胜景减色不少,惟有夔门关和巫山神女雄奇依旧。最令人惊喜的是长江在巫峡段的江水碧绿清澈并且十分平静,完全不见浊浪翻腾的景象,大概三峡大坝的确令滚滚长江宁静淡泊了不少。在宜昌转汽车遥望三峡大坝,分山势,遏长江,气势之恢宏令人叹为观止。这个备受争议的工程,既然做了便放下,所谓是非功过,全由后人评说去吧。 2009/06/17 青城幽松风啼子规 峨眉秀金顶渡猿猱我们八零后的一代大概都深受金庸小说的“毒害”,无论走到哪里的风景名胜,都抹不去武侠的“阴影”,在青城山和峨眉山更是如此。不过终究要佩服金庸竟可以把那么多的天下美景写进小说里,亦假亦真。
青城派的“松风剑法”名字真十分贴切,青城山间尽是高耸的古松,清修的道士在松风中参悟出一套剑法倒也不足为奇。青城山之幽,不止是山青树青,更是连岩石和台阶也布满了青苔。新雨之后,枝叶藤条散乱地垂在山间,漫山的青色都被浸湿而变暗,一座空山仿佛千年无人问津,远远的杜鹃啼鸣,穿林而过,不留痕迹。山的理念便是“道法自然”。青城山最大的特色在于山中的亭,亭子的形与名各不相同,却统统由枯藤和古木搭建而成,十分简朴,十分自在。下山离开青城,山门处则飘然一副对联:“来路原是去路;看山不如游山。”
峨眉山的“清音阁”本来也是颇为清幽的禅院,只是游人的喧嚣混入了流水的清音,多少有些浮躁了。如果不是用了一个上午从山门爬到清音阁,我还不理解李白为什么会有那句“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”的感叹。中午悠闲地在清音阁附近的茶摊喝茶时才从卖茶老翁的口中得知,从此地走到峨眉金顶最快也要明天了,这才匆匆地赶往汽车站。汽车盘山行驶至山顶时已近傍晚,既不可登金顶,也不可下山,我只有只身探访“洗象池”。通往洗象池的山路口便有一群灵猴把守,正在我犹豫恐惧之时,幸好遇到一位少女从象池归来,慷慨相赠一枝“打猴棒”,并传了一套“打猴棒法”,手中持棒果然如有神佑,各路猿猱皆四散而去。
峨眉山是普贤菩萨道场,传说普贤菩萨骑六牙白象登至峨眉山腰时,曾命白象在此洗浴。一池清水卧在山寺的小院中,映出峨眉的树、云和峰,我亦在水中寻找自己的心影却不得而求。天色已晚,独自站在风中云中,赏峨眉之秀。第二天一早登上金顶却可惜不见日出,然而金顶的华丽着实令人震惊。广场上巨大的镏金普贤菩萨像,金色的华藏寺以及银色的卧云禅院,华丽万分的礼佛之地。在这三千多米高的峨眉峰巅修建如此华丽的建筑实在不易,足够显示善男信女们的诚心了,只是无论佛像用掉多少黄金,却也未见世间的苦难就此而减少了。
拜佛其实是拜自己,如果你拜佛祖他就保佑你,不拜就不保佑,那么佛祖也就不是佛祖了。峨眉金顶的禅院,大概以前是没有那么华丽的,只是高僧们在没有人烟的地方清修而已。 2009/06/09 人间仙境归九寨 天府瑶池属春熙成都春熙路在我心中的地位,就如同拉萨布达拉宫在藏人心中的地位一样,从阿坝州的九寨沟出发,三步一拜,为了心目中的神灵而拜到布达拉宫,或是为了传说中的川妹子们而拜到春熙路,都是神圣的。
空中客车从成都飞向九寨沟的一路都是低低地掠过岷山山脉,斑驳的白雪随着山势绵延千里,飞机行驶在斑白的山颠犹如轮船行驶在平静的海面,正当乘客们都惊叹于窗外瑰丽的山景时,飞机忽然转过九十度,缓缓地降落在高原的山顶了。
九寨沟与黄龙的美景密不可分,如果说九寨沟是水中的精华,那么黄龙就是精华的升华。深山中的水大概都会清澈得令人明心见性,九寨沟所以胜出之处在于其水浅,浅到可以透过湛蓝的水看见池底的枯木,形态各异,横斜交错,不知是何人何年竟想到用枯木点缀清水,无论仙境多么美丽,大概也超不出这样的创意。九寨沟的水升华到黄龙,变成了许多的钙化池,在人间绝无仅有,清水从山顶流出,注满每一个水池,池底是沉积了百万年的纯白,池中是换了一池又一池的湛蓝。黄龙的得名正是因为清水流过的山石上沉积出了一条黄色的钙化层,犹如一条黄色巨龙蜿蜒而上。
从九黄机场飞回成都,当再次乘上机场巴士时,便觉得自己回到了熟悉的地方,好象已经在成都生活了很久似的。成都就是这样闲适,不管你是外地人还是本地人,成都都不是一个陌生的城市。九寨沟是仙境的水池,春熙路则是天府的瑶池。传说这条东西南北四向成十字形的步行街集中了全四川的美女,这条路在数年前就已经成为了我心中的圣地,如今亲赴春熙打望也算是完成了多年的夙愿。 2009/06/03 忆诗圣寻幽浣花溪 怀蜀相访胜武侯祠不必知道公交车的换乘站,只需随意选一站下车,跟着感觉在成都的街头漫步,遇到下一个车站再上车,终究会有一辆车送你到杜甫草堂。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。诗人就是诗人,无论落魄成什么样子,也要给自己选个环境优美的地方居住。浣花溪的幽雅恬静,环绕起简单整洁的茅草屋,却始终减不去杜甫的忧国忧民之心。杜工部的名作在草堂各处多有摘录,我却偏偏记下了其中的两首:
(写声)
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻。 (写色)
三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 这应该责怪草堂的环境太美,竟让人忘却了诗圣的忧愁,反倒留恋于声色了。
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。都说成都是个休闲的城市,可是在这里住过的两位——杜诗圣和诸葛武侯——都过得一点也不轻松。他们折腾来折腾去,还不就是为了天下那些事儿?武侯祠一副名联写道:
能攻心则反侧自消,从古知兵非好战。
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。 传奇的蜀国到底是什么地方?从汉中南过剑门关,穿越剑阁蜀道,则是剑南的东川和西川,两川和三峡分为益州、利州、梓州、夔州,这“川峡四路”简称“四川”。
四川的辣味确实不一般,麻、辣、香、甜,勾得人吃了一口又一口。外地人都觉得川菜太辣不敢吃,其实还是因为别的地方做辣椒根本做不出四川的这样的美味。十里风不同,百里俗相异。无论现在交通运输多么发达,品尝美食不到当地是绝对吃不到原味的。
成都的名吃都是简单地在食物的名字前面加上店主的姓氏,比如:钟水饺、赖汤圆、陈麻婆豆腐,还有最有名的龙抄手。龙家的抄手倒并不一定比别家的好吃很多,关键是人家的姓非常好,如果换成王抄手、李抄手什么的,效果肯定不那么好,但这“龙抄手”怎么听都像是少林派的,一定要尝尝味道。所以说,艺术的形式与内容同等重要。
不过成都的休闲并不体现在吃上,而主要是喝,一茶一座耍一天。点一碗碧潭飘雪,清茶的碧潭上飘着几片茉莉花的雪片,在宽巷子里一坐,看着街上来来往往的风景。不过地道的成都人可就不去宽窄巷子喝茶了,而是去传统的茶楼、棋牌室,比如说青羊宫,就是道教理念与成都人民传统娱乐的完美融合。
宽巷子里有一家名叫“九拍”的酒吧,它的广告写道:
上海的速度是32拍——很快 北京的速度是16拍——较快 成都的速度是9拍——闲适 2009/06/01 川江云游录本次旅行从四川开始,沿长江顺流而下,直到上海。没计划没准备,就以此文作个草草的开始。
成都“驴友记”,个性十足的旅馆,名声在外却始终不肯加入青年旅馆组织。真没想到成都有这么多外国游客,住旅馆,看川剧,八成以上都是老外,美国人、法国人、德国人、日本人,等等等等乱七八糟的,反正统统来自有猪流感疫情的国度~ 不知道这是赶巧了,还是我选择了错误的方式,oh la la la la~~~ |
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